আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা‘আলার নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত সুস্পষ্ট দু’টি নিদর্শন হলো সাফা ও মারওয়া নামের দু’টি পাহাড়। যা সৌদি আরবের মক্কা নগরীর মসজিদ আল-হারাম সংলগ্ন অবস্থিত। এই পাহাড়দ্বয় হজ্জ ও ‘উমরার সাথে সম্পর্কিত। হজ্জ ও ‘উমরার অংশ হিসেবে এই পাহাড় দু’টির মাঝে সাতবার সাঈ‘ বা আসা-যাওয়া করতে হয়। হজ্জ ও ‘উমরায় হাজী সাহেবদের জন্য সাফা-মারওয়া সাঈ‘ করা ফরজ।

ইতিহাস : কুরআন থেকে যতদূর জানা যায় আল্লাহ সুবহানাহু তা‘আলা ইব্রাহীম ('আ.)-কে কঠিন থেকে কঠিনতর পরীক্ষার মুখোমুখি করেছিলেন তার মধ্যে ইসমা‘ঈল ('আ.)-এর জন্ম গ্রহণের পর এক কঠিন পরীক্ষার সম্মুখীন হতে হয়েছিলো তাঁকে। পরীক্ষাটি ছিলো আল্লাহ সুবহানাহু তা‘আলার আদেশে স্ত্রী হাজেরা এবং প্রিয় পুত্র ইসমাঈলকে সিরিয়া থেকে মক্কার মরুভূমিতে রেখে যেতে হয়েছিল একটি থলের মধ্যে কিছু খেজুর আর একটি মশকে স্বল্প পরিমাণ পানি দিয়ে। তখন মক্কা ছিল নির্জন ধু ধু মরুপ্রান্তর। এটি ছিল এমন একটি উপত্যকা, যেখানে মানুষ তো দূরের কথা কোনো পশু-পাখিরও অস্তিত্ব ছিল না। তখন স্ত্রী হাজেরা ইব্রাহীম ('আ.)-কে চিৎকার করে বলেন, হে ইব্রা-হীম! আপনি আমাদের কার কাছে রেখে যাচ্ছেন? এমন এক ময়দানে, যেখানে না আছে কোনো সাহায্যকারী না আছে পানাহারের কোনো বস্তু। তিনি বার বার এ কথা বলতে লাগলেন। কিন্তু ইব্রাহীম ('আ.) সেদিকে ফিরেও তাকালেন না। তখন হাজেরা তাকে জিজ্ঞেস করলেন, এর আদেশ কি আপনাকে আল্লাহ তা‘আলা দিয়েছেন? ইব্রাহীম ('আ.) জবাব দিলেন, হ্যাঁ। একথা শুনে হাজেরা বললেন আমি মহান আল্লাহর প্রতি সন্তুষ্ট। আপনি তাহলে যান। আল্লাহ সুবহানাহু তা‘আলা আমাদের ধ্বংস ও বরবাদ করবেন না। তারপর হাজেরা ফিরে আসলেন। ইব্রাহীম ('আ.)-ও নিজ গৃহ অভিমুখে ফিরে চললেন। ইসমা‘ঈলের মা বিবি হাজেরা ইসমা‘ঈলকে বুকের দুধ খাওয়াতেন আর নিজে ঐ মশক থেকে পানি পান করতেন। পরিশেষে মশকে যা পানি ছিল তা ফুরিয়ে গেল। তখন তিনি নিজেও তৃষ্ণার্ত হলেন এবং তার শিশুপুত্রটিও পিপাসায় কাতর হয়ে পড়ল। এমন পরিস্থিতিতে কী করবেন হাজেরা! অস্থির হয়ে তিনি ছুটে চলেন পাহাড়ের দিকে। একবার সাফা পাহাড়ে আরোহণ করেন, আবার সেখান থেকে নেমে আসেন। আর ফিরে দেখেন নিজের কলিজার টুকরা শিশু ইসমা‘ঈল এখনো বেঁচে আছেন কি না? ঢালুতে এলেই কলিজার টুকরা তাঁর চোখের আড়াল হয়ে যেত, তাই তিনি দৌড়ে পার হন, আর আরোহণ করেন মারওয়ায়। এভাবে তিনি সাতবার দৌড়ান। হাজেরা যখন নিরাশ হয়ে শিশুর কাছে ফিরে এলেন, তখন মহান আল্লাহর রহমত নাযিল হলো। জিবরীল ('আ.) আগমন করলেন এবং শুষ্ক মরুভূমিতে পানির একটি ঝর্ণাধারা বইয়ে দিলেন। আল্লাহ সুবহানাহু তা‘আলার কাছে হাজেরার এই দৌড় এতটাই পছন্দ হয়েছে যে হজ্জ ও ‘উমরায় সাফা-মারওয়া সাঈ‘ করা র্ফয করে দিয়েছেন। (এ ঘটনাকে স্মরণীয় করার উদ্দেশ্যেই সাফা ও মারওয়া পাহাড়দ্বয়ের মাঝখানে সাতবার দৌড়ানো কিয়ামত পর্যন্ত ভবিষ্যৎ বংশধরদের জন্য হজ্জের বিধি-বিধানে অত্যাবশ্যকীয় করা হয়েছে)। সীরাত-ই মুহাম্মদ বিন ইশাক নামক গ্রন্থে রয়েছে যে সাফা পাহাড়ের উপর আসাফের এবং মারওয়া পাহাড়ের উপর নায়েলার মূর্তি ছিল। তাদের একজন পুরুষ লোক ও অপরজন স্ত্রীলোক ছিল। এই অসৎ ও অসতী দু’জন কাবা গৃহে ব্যভিচারে লিপ্ত হয়ে পড়ে। ফলে আল্লাহ সুবহানাহু তা‘আলা তাদের পাথরে পরিণত করেন। কুরাইশরা তাদের কা’বার বাইরে রেখে দেয় যেন জনগণ এর থেকে শিক্ষা গ্রহণ করতে পারে। কিন্তু কালের বিবর্তনে মানুষ তাদের পূজা করতে আরাম্ভ করে এবং তাদের সাফা ও মারওয়া পাহাড়ে এনে দাঁড় করিয়ে তাদের তাওয়াফ শুরু করে। তাই ইসলামের আবির্ভাবের পূর্বে মদিনার আনসারেরা সাফা-মারওয়া সাঈ‘ দূষণীয় মনে করত। ইসলাম গ্রহণের পর রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে সাফা-মারওয়ার দোষ-এর কথা জিজ্ঞেস করলে আল্লাহ সুবহানাহু তা‘আলা আয়াত নাযিল করে বলেন সাফা-মারওয়া সাঈয়ে কোনো দোষ নেই অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সা.) সাফা-মারওয়া সাঈ‘ করেছেন।

সাপ্তাহিক আরাফাতঃ বর্ষ : ৬৪, সংখ্যা : ৩৭-৩৮